溫州民營(yíng)企業(yè)家有了自己的節(jié)日。2018年12月29日召開(kāi)的溫州市人大常委會(huì)第16次會(huì)議，正式批準(zhǔn)確定每年11月1日為“溫州民營(yíng)企業(yè)家節(jié)”。
為什么會(huì)選擇11月1日呢？這是習(xí)近平總書(shū)記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上發(fā)表關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要講話的日子，意義重大。設(shè)立民營(yíng)企業(yè)家節(jié)，是對(duì)民營(yíng)企業(yè)家們的致敬、褒獎(jiǎng)，更是對(duì)溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)固定紀(jì)念。
那么什么樣的人可以被尊稱為企業(yè)家？是不是去注冊(cè)一個(gè)公司、辦一個(gè)工廠，就是企業(yè)家了呢？不是的。
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)視頻，是對(duì)曹德旺先生的一個(gè)采訪。記者問(wèn)，現(xiàn)在很多企業(yè)主都移民去了外國(guó)，您怎么看呢？曹先生操著濃重的地方口音，干脆地回答：“讓他走。我告訴你，走掉的就不是企業(yè)家，頂多一個(gè)小老板！”隔著屏幕，看著曹先生憨厚質(zhì)樸的面容，敬意油然而生。辦好一個(gè)企業(yè)首先需要我們有家國(guó)情懷、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、有正確的世界觀和義利觀。
所以，企業(yè)家首先是要做到義與利的辯證統(tǒng)一。儒家文化里說(shuō)“君子喻于義，小人喻于利”，義與利是矛盾的。但浙江的傳統(tǒng)文化并不這樣認(rèn)為，而是倡導(dǎo)商人要義利并舉，以義制利而不以義抑利，在義的基礎(chǔ)上去謀利，這個(gè)利是可取的，利是可以與義和合的。對(duì)現(xiàn)在的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，我們要繼承祖先的優(yōu)秀品質(zhì)。最近碰到一些企業(yè)主說(shuō)生意難做，但自己找到了一個(gè)好的生意經(jīng)，就是跟著政府走，政府提倡什么我就做什么，這樣我就可以先拿到政策優(yōu)惠，比如土地優(yōu)惠、稅收補(bǔ)貼、金融支持。跟著政府走是對(duì)的，但是，如果不專注于自己的行業(yè)專業(yè)，眼睛只盯著補(bǔ)貼，只知道鉆政策的空子，這樣路子只會(huì)越走越窄。
其次，企業(yè)家還要做到變與不變的辯證統(tǒng)一。先要有工匠精神，有耐心和耐力，專注于一行，精雕細(xì)琢，遵從制造業(yè)、服務(wù)業(yè)最古典的規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新。《舌尖上的中國(guó)》里面粵菜泰斗陳勛老爺子說(shuō)“洋為中用，古為今用，中西并舉，南北結(jié)合，既有傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新”，這就是工匠精神的真諦。
創(chuàng)新又有很多種，首先是顛覆性創(chuàng)新，每一種顛覆式的創(chuàng)新都是范式的變化，創(chuàng)造出原來(lái)沒(méi)有的東西，實(shí)現(xiàn)從零到1的突破，這種突破式的創(chuàng)新是很困難的，又是最難能可貴的，是需要企業(yè)家的冒險(xiǎn)精神的；第二種是改良式創(chuàng)新，即通過(guò)改進(jìn)質(zhì)量，降低成本來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。現(xiàn)在也有這樣的現(xiàn)象，很多人靜不下來(lái)做科研，喜歡一夜暴富。搞個(gè)低端人口紅利優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目或者一些吹泡泡的偽科技項(xiàng)目，有一些項(xiàng)目打著共享經(jīng)濟(jì)旗號(hào)，靠人口紅利占主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)吸引資本投資，然后馬上賣掉，再做投資人，對(duì)自己有利，對(duì)國(guó)家卻無(wú)大利。
真正的企業(yè)家須有胸懷、有情懷、有視野、有擔(dān)當(dāng)，既腳踏實(shí)地又仰望星空，既甘于寂寞又敢于創(chuàng)新冒險(xiǎn)。做這樣的企業(yè)家，才能對(duì)得起我們的新時(shí)代，對(duì)得起我們的國(guó)家，配得上企業(yè)家的稱號(hào)，對(duì)得起“民營(yíng)企業(yè)家節(jié)”。
